红鹤广告盘点。。。[转自花布小庄]
[align=left][b][color=blue]关于小庄[/color][/b][/align][align=left][color=blue]认识小庄，缘起一篇文，如果你有幸参与文案专栏创立之初的建设，那么你该知道它，<文案的底稿>。那时候，我刚入学，还是个学生，对这个行业是陌生的。但，对文案保持绝对的信仰。[/color][/align][align=left]
[color=blue]一直觉得，这个世界该有超越某种能力的力量，赋予其中的某些人，使其予以展现出来，通俗点的话，借上帝之手。小庄是我碰到的第一个高手。
高手是什么？一针见血，力透纸背。[颓颓的签名，借来且用]，小庄的文案很深刻，他可以将一个人，一个故事，一个产品，使你未谋面而似相识，甚至，一眼就喜欢上它。如果是一个女人，他可以用文字使你爱上他。
这是功力！我想，生活中必然有一些发生的事情或场景使其幡然，顿悟！
我，时常梦想那样的宠幸来临！
那么，我们努力过了吗？[/color][/align]
[[i] 本帖最后由 走廊上的男人 于 2007-12-12 11:52 编辑 [/i]] [align=center][b]更多内容，欢迎访问小庄迷蝶的博客[url=http://blog.sina.com.cn/acho122752]http://blog.sina.com.cn/acho122752[/url][/b]
[b]从起名说起[/b][/align]
小时候，我对这样的“名字”格外感兴趣：混堂北巷、大灯子、广雅楼、丁普照、竖街、上真庙、北大街、麻油巷、竵(音：歪)儿巷、烟墩桥、弹琴桥、云浦桥口、砖桥口……还有德昌祥。混堂北巷是我出生的地方，以前巷口有个大澡堂子，是同性街坊邻居的社交场所。大灯子、广雅楼的猪油烧饼和丁普照的蟹黄包是我永远止不住的口水之源。佬佬（爷爷的本地称谓）大清早拿着篮子背着我排队等出炉的场景是无比温暖的回忆。后面这些“名字”都是我儿时嬉戏之处。 “德昌祥”则是佬佬与我交流得最多的话题：家里老字号布店的名字。这些名字不光记载了儿时的记忆和情感，而且其背后的典故便于人们对未曾经历过的历史产生丰富的联想。另外一些名字，我一直没有亲近感，可能是“大却没什么故事”的原因。对于一个孩子来说尺度过大已让他难以驾驭，更何况一些抽象概念的名字呢：人民路、国际桥、光明桥、幸福路、友谊路。在长成壮汉的一段时间里，我还记得一些名字，这些名字多少与我有些关系也有些特点：桃坞路、有斐路、盐埠路、斯大林大街、台基厂、青山湾、河埒口、葑门、干将路、Brighton & Hove、Primrose hill、Camton Town……当然我住在北京已逾十年，又看了不少书，这里的“名字”我更可以如数家珍。不耽如此，我为这个第二家乡起了不少“名字”。从一九九八年起，我开始从事一种叫做房地产推广的工作，至今七年整。在这些年里，我和我的同侪起了不少有趣名字，下面列举了十二个，一一解来。
[b]（一）“涧桥·泊屋馆”。[/b]听上去以为是“剑桥博物馆”，好象跟英国扯上了什么关系，其实不然，看一看字就知道——“中国意境”的住区。原来这个小区的名字叫“新纪元花园”，我们嫌名字太“空”，把她给改成“涧桥"泊屋馆”。这个名字也激发了园林景观设计师的灵感，给了他们一个方向——溪水石桥边，停泊屋公馆。
[b]（二）韦伯豪。[/b]这个名字能给你什么感觉呢？二十一世纪初，正值网络新经济泡沫时期，在中关村大街上的楼房理应和韦伯（Web）扯上点关系。而“韦伯”总是与有学问的伟人有关：“韦伯”大辞典和写资本主义与基督教的“韦伯”。“豪”呢，house(豪宅)。巧的是，这个房地产商姓韦，年龄五十左右，再过几年也许会被人尊称为“韦伯”，他盖的房子，叫“韦伯豪”就更恰当不过了。
[b]（三）理想的拿铁镇。[/b]这个名字挺“理想”的。听上去又象是形容词（Very Good）,又象是名词（Ideal）.“拿铁”是什么呢？LATTE,一种意大利咖啡，台湾人直译的。这种咖啡，下面是咖啡，上面是牛奶，交界的地方融合在一起。我们用“牛奶+咖啡”的融合来比喻“现代郊区小镇”的生活方式——“现代便捷文明+传统悠闲情境”。后来，星巴克把LATTE这种咖啡由“奶特”改译“拿铁”了，正好在“拿铁镇”深入人心的市场阶段。再后来，我们了解到住在这里的多数人都喜欢这个名字。因为说出了人们心中的生活理想，因为它有些拙拙的（拿了铁锹）、有些酷酷的（拿了铁的镇）、又有些暖暖的（LATTE咖啡）。
[b]（四）人民派对。[/b]这是一个名叫UHN的大社区的第二期工程。为了让大社区不致于在市场上有炒冷饭的感觉，每一期工程都要起一些新的名字，让新的消费者注意。“人民派对”就是这种情况。为什么起这样的名字呢？在CBD工作的人民都很了解PARTY（派对）的生活方式——所以把普通的日子比喻成“天天开PARTY”，是这群人所乐意想象的。这群人还有个毛病，“别把村长不当干部”——喜欢调侃自己。别受骗上当，这是骨子里的优越感。强调自己的“人民”地位，你可以意会得到这京城的“范”儿？最后再补一句，UHN社区的第二期卖得很好，正应了当初的意愿——人民排队。
[b]（五）Class。[/b]果岭里。这个小区大家都听说过吗？2003年在房地产圈人人皆知，竞相来上课学习！Class·班级（初一就学过）！阶级（英文名能形成口传，Cool吧）！有本影响中国有点钱的人的畅销书叫“格调”，说的也是“阶级”的事儿。那为什么中文名字叫“果岭里”呢？果岭，打没打过高尔夫的人都知道的词儿（当然不知道的人，从此也知道了）。里，北京和北方城市的一种街区集合单位，比如和平里、吉庆里。在北京的小区楼盘，大概只能“在地名办的本子上”叫：苑、园、小区或里（英文当然不给注册）。我们把“upper class”里的人都纠集在“果岭里”的“上层建筑中”住了下来。从此北京有的人住在和平里，反对战争；有的人住在幸福里，没有烦恼；有的人住在“果岭里”，天天练习推杆。
[b]（六）朱雀门。[/b]在先农坛的西墙外，陶然亭的东墙外，有这么一块地。我们叫她“朱雀门”。“朱雀门”是怎么来的？一个买了房的老先生问我。我告诉他，这个小区在京城的南门附近，管南方方位之神是“朱雀”。“朱雀”在汉唐以前叫“玄鸟”，到了明清俗化为“凤凰”。只有盛世的汉唐时期叫“朱雀”。“朱雀”来源于中原文化之南的“楚文化”，“楚”当时富庶、瑰丽、婉约、神秘，对汉文化起到了重要的影响。“朱雀门”表达了富贵家族的诗礼风范，是对过去中国人美好生活的回忆和再创造。这个名字也深为建筑师推崇，在建筑创作中，中国的意象和韵律得以呈现——可谓“神形兼备”。
[b]（七）褐石。[/b]Brown Stone。位于清华之北圆明园东门的小区，地价不菲。为她取这样一个名字，却并非偶然。我们知道清华大学堂最早是美国人创办。在美国纽约西北部（上西区）也有一片与北京相同方位的地域，几个世纪前，在这片地域上，纽约的中上阶层用褐色的石头盖出了连片的住区——现在这片区域被称之为“褐石建筑区”。如果说拿纽约附会北京，略有些牵强的话。其实，“褐石”这两个中文字也极具气度，传达出“内敛是更高明的张扬”。在这个名字上，大家应该可以体会到房地产作为“恒产”的价值感吧。
[b]（八）运河岸上的院子。[/b]一片临着运河的别墅区。直白、质朴，任何人都能了解的名字。得来还不易。最初起的名字叫“中国意象”，后来建筑师张永和说不如叫“大象”吧。有的人会认为是Elephant,有的人会以为是BIG IMAGE或是BIG SCAPE. 不管怎样，差一点叫了“大象”。
[b]（九）摩码大厦。[/b]MOMA Tower。这是我们办公室所在地，北京朝阳北路。这栋楼原来叫“青春汇馆”，后来我们为了吸引CBD的客人来买，把她改叫“摩码”。取自世界艺术界大名鼎鼎的纽约MoMA（当代艺术博物馆）的中文直译。半年后，北京另一个小区也叫MOMA，在东直门——原来名叫“万国城”。由于万国城MOMA宣传力度很大，所以一提MOMA大家都首先以为在“东直门”。
[b]（十）A-Z Town。[/b]爱这城。北京有个大开发商叫“首创”。它们开发了个小区在东八里庄。这是个“综合区”。办公楼、商场、住宅小区、停车场、公园……功能大而全。我们受委托为小区做“品牌”。我们先是想到了中国的瑞兽——麒麟。这种神兽由各种动物的特征部位集合而成，神通广大，并能带来吉祥。后来怕“泛CBD人民”都不认这种神兽（认为土气），也怕和日本啤酒有什么说不清的瓜葛。再后来，A-Z Town诞生了。“A-Z”是英文检索系统，既包罗万象，又井然有序，再说北京“CBD人民”的英文水平都不低（即使低一点的人也想“高”）。作为一个综合区，“A-Z Town”特别适合。由“A-Z Town”又发展出中文名字“爱这城”，真可谓“意译/直译”一箭双雕。“爱这城”，爱我们这个城市，充满爱心和丰盛的生活，我们希望如此。
[b]（十一）北京北[/b]。最近，我们给北京奥运村边北苑路的一个小区起了个过耳不忘的名字叫“北京北”。意思很简单：北京的北边。当然解释起来内涵丰富得很：北京北派生活，北京住宅指北；“北京北”又正好符合北京对称的城市格局等等。相信，地铁轻轨延线的这个小区会成为有魅力的中青年人的偏爱。
[b]（十二）廊和坊。[/b]LANG+FANG。这是我这回向大家介绍的最后一个小区。这也是个综合区。位于北京的东南部25km处：廊坊。由于开发商和我们共同的理想是做成一个“大北京的国际人文小镇”，所以这是个充满创意的“未来之城”。这个名字的内涵深刻，但表达简洁：廊（商业区），河（景观带），坊（住宅区）。三个字就已经把小区规划特点说得清清楚楚。再加上“廊”、“坊”都是中国的“建筑与城市”范畴的字眼，再用“和”字把“廊”、“坊”拆开，让人意料之外，却又熟悉之中。你认为如何？
一口气说了十二个名字的意思和故事，有没有对我们的工作有更多了解呢？其实“品牌命名”是一件相当专业的事情，需要经过数据采集，案例研究，文脉研究、概念发展、创意激荡、测试等系统而具创造力的工作。现在市面上项目多、名字多，但大多数没有什么内涵和创意。有的与国外地名生硬附会，有的将古诗词用成滥调陈辞，有的过于故作悬疑，有的又平淡乏味。除了草率对待、缺乏好的创作方法外，对城市缺乏了解和情感，对人文精神的漠视也是形成这种现象的重要原因。而创作出好的命名，要把“生成新语汇”当作发展文化的某种途径，坚持做一个“实践空间的生活意义”的“文化进化者”。
[b]万 城 华 府 —— 2 0 0 6 中 华 地 产
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[万城华府] ，位处京西万柳大型高档住宅区内，西接昆玉河源头及百米绿化带，与昔日皇家园林特区之三山五园近峙，集京畿西部人文、生态资源为一己的百年育龙之地。国际建筑机构——美国GENSLER建筑事务所规划设计，依凭京西地貌，于基址规划引入“龙归大海”堪舆布局。以TOWNHOUSE、叠加官邸、全景独层三类城市别墅产品问鼎京城高端物业市场。
项目坐拥万柳最后一块居住用地，品牌理念汲取了京西人杰地灵的毓秀之气。以“中西合璧背景下当代士大夫阶层生活”的文化视角切入；以“昆玉地王，告竣万柳，秉政京西”的姿态平稳入世。其后以具体的品牌运营策略和精准的执行，赢得市场广泛良好口碑和业绩，奠定了京西第一名盘的翘楚地位。同时在全国高档住宅市场树立起“文化豪宅著名品牌”的美誉度与影响力。至此，“中国地王，城市别墅”的品牌形象历时三年，终于炼就。2006年，随着享有“盛世屋脊”之称 [好山阁] 产品的横云入世，标定出项目在全球坐标上经纶天下的视野纬度，以及构筑华人百年基业理想的实现。并因此传达出当代国人文化心理上的深层自信和群体共鸣。
在中华地产势不可挡的21世纪的时代图像中，已然烙下了不可磨灭的辉煌印记。
[b]地缘文化塑造品牌精神[/b]
项目简介
“诚通地产”秉承建造百年精品住宅的文化地产理念，在“朱雀门”项目的前期做了充分的准备。从建筑立面、景观设计、规划设计、户型设计等具体环节上精心策划，融入门、墙、砖、树、loft、金、坛、园、水的设计元素，通过名师设计，运用现代手法，沿袭中国式建筑的精髓，与现代建筑风格的碰撞，营造当今“中国大宅”。
朱雀门规划占地面积为11.44万平米，规划建筑面积约为19万平米。临近先农坛之东部限高18米，西部限高24米。在繁华寸土寸金的皇城中心，如此规划指标对于建筑形式必定产生根本的影响，最终形成的居住区也必然与外界的环境有着明显的气质差异：外部环境的繁华，社区内部的静谧，两种气质相辅相成，转换只在一瞬。
项目建筑产品除去6栋单体别墅外，其它为170平米至400平米之间的跃层和平层分布在4.5层、6.5层、8层的高档公寓，共484户。在闹中取静的社区整体氛围中，结合推崇传统礼仪的大户型空间，将呈现皇城内当代深宅大院的崭新的生活形态。
项目以其先天优势一改区域内住宅产品同质化现状。即：陶然亭公园280亩的湖面、数十万平米的绿地，以及先农坛公园大面积的古树、成树，自然形成了市区内自然的公园链，造就了皇家地脉中的亭台楼阁。将中国传统的居住礼制与现代城市的生活价值观相融合，建造市中心稀缺的、唯一的高档低密度生态住区。
策略思路：
一、再续地缘
自从红鹤沟通成功完成诚通地产“耕天下”项目之后，“耕天下”获得了来自市场各个层面的认可和关注，开发商“高端地产精品制造商”的企业发展定位得以强化，其随后拿下了位于“耕天下”北侧近邻先农坛的另一块开发用地，并希望能够继续以“京城特色豪宅”领军南城高端住宅市场。因此，红鹤应诚通地产之约，于04年再度与之携手，再续地缘。项目定名“朱雀门”。
二、推广思路：
A、“地脉”——价值
“朱雀门”位于500年皇家地脉中，这在北京地产项目中，属于独一无二的地脉资源，在经过深入的研究分析之后，本案的推广策略得到明确，即“在对于历史文化的回溯中，挖掘地脉附加值，在组合建筑元素中，实现历史与现代的对话。”
B、“礼仪”——利益
实际创作过程中，“朱雀门”不去空喊“弘扬国粹”，也不会空喊“西化”，而是将中西文化的情感模式、居住模式作具体、深入、细致地介绍、比较、分析和讨论，来重新思考中西文化交流后的真正意义。
广告创意系列采用了“新儒家文化精神的外在表现”为创意原点，表达了目标客群“对仁义的态度与信念所表现出的行为方式”—— “礼”（“礼”来自儒家五常系统即“仁、义、礼、智、信” ）。中国号称礼义之邦，中国人也素来以此标榜自己的传统特征。“礼”是中国文化和儒家思想最为重要的基本范畴和观念。“礼”不仅是一种思想，而且还是一系列行为的具体规范，它不仅制约着社会伦理道德，也制约着人们的生活行为。这些规范的核心思想和主要内容就是建立一种等级的思想和等级的制度。
C、“家族”——人文关怀
将“礼仪”从建筑延伸到家族生活中的“生活形态”：
我们可以用家族的理想来代替西洋的个人主义和民族主义；在这种家族的理想里，人类不是个人，而是家族的一份子，是家族生活巨流的主要部份。在大体上说来，人类的生命可说是由许多不同种族的生命之流所造成的，可是一个人直接感觉到的，直接看见的，却是家族的生命之流，依照中国人和西洋人的比喻，我们用“家系”或“家族的树”一词，每个人的生命不过是那棵树的一部分或一个分枝，生在树身上，以其生命来帮助全树的生长和赓续。
因此，我们必须把人类的生命视为一种生长或赓续，每个人在家族历史里扮演着一个角色，对整个家族履行其责任，使他自己和家庭获得耻辱或光荣。这种家族意识和家族荣誉的感觉，也许是中国人生活上队伍精神或集团意识的唯一表现。
因此，这么一种家庭生活的配合是令人满意的，因为在生物学各方面的人类生活都已经顾到。一切人类本能都得到满足，因为我们唯有这样才能够由一种满足的生活而得到道德上的和平，而且也因为唯有道德上的和平才是真正的和平，因为那种和平将是一种稳固的，发自人心的和平。
[b]运河岸上的院子[/b]
事件：2004，院子安静地来
九月十九日，备受业界和市场瞩目的“运河岸上的院子”在运潮减河畔盛大公开。由泰禾（香港）集团董事副总裁沈琳女士主持的新闻发布会暨《生活的艺术》论坛在项目现场举行，社会知名人士章含之、著名设计师张永和、著名艺术家艾未未、著名指挥家余隆、中央美院副院长范迪安等就生活的艺术发表演讲。晚间举行了盛大晚宴，众多在京的跨国公司总裁、外交使节、中外各大媒体代表及各界社会名流出席。
从“中国意象”到“大象Big Scape。运河岸上的院子”，再到“运河岸上的院子”
项目的案名，最初切合整体规划和调性，期望以类似"子丑寅卯"等中文语汇为风格走向，其中一招就是在别墅区里主打"中国意象馆"（现会所）--外包装以功能为产品售卖与展示馆，倡导在自然环境中筑造别墅的"+"（加）法概念。因为，在中国古典美学里，"意象"是一个核心范畴。礼贵意象，示义取名也。"言、象、意"三者之间关系是富于包容力的。
红鹤沟通项目组在执行过程中，与发展商、建筑艺术大师们沟通交流时认为，项目的特性与案名有直接的关系,叫“大象Big Scape。运河岸上的院子”中西结合，更有传播力，且“大象无形”的意象化又向前推进了一步。开发商泰禾（香港）集团在研讨之后，最终确定了案名：运河岸上的院子。贴近简约的、中式的、现代院子风格。返朴归真，平和大气。
脱颖而出，创造型居住方式
在创造型居住中，运河岸上的院子是属于精英文化的高级居住形态，它不同于草根文化的“另类”，而是由精英建筑师为极小部分社会精英所创造的极端个性化居住方式。“原创别墅”既无样本可循，也无重复的可能，它是独特而唯一的存在，在泛滥的仿制品中鹤立鸡群，脱颖而出。
大师们和院子
由多位当代建筑的国际设计师与艺术家代表：张永和（美籍华人）、艾未未（中国大陆）、王永刚（中国大陆）、松原弘典（日本）、龚书章（台湾）、莫玮玮（新加坡）杨经文（马来西亚）……统集于此案，在建筑空间、立面、色彩、园林景观等环节直接参与设计。
在国际建筑和艺术界颇有建树的张永和先生和艾未未先生担任本案的建筑总顾问和艺术总顾问。他们认为，居住方式要真正表达自己内心的愿望，反映自己超越基本物质功能的、精神层面上的居住需求，摆脱类型学俗套的束缚，而展现出强烈的个性化追求。豪宅别墅要从单纯的炫耀商品回归到适宜人居住的“家”的功能，回归人的真实本我，设计手法也从盲目西洋化回归到现代本土。
1+8BOX多主题会馆：这是什么啊？
在"1＋8 MORE BOX"主题展示场所的方案(最初方案)设定中，我们将原来的九幢房子预计成九个“BOX”，他们的外包装设计在一定时期内将要起到一些具体的功能性作用：希望“外包裹设计”可以起到遮挡原建筑外形的作用，从而把我们愿意屏蔽的信息覆盖。艾艾未说，“其实很多概念我们都习惯于轻易地接受了，从来没有问过为什么或怎么会。比如门、窗、墙、隐私……一个好的设计师不应该只是把长期学来的一个至善至美的东西拿出来，而应该去寻好事物本来的样子。”
后来，就是九个很酷的大铁皮盒子。艾未未先生在设计之初希望它们能够成为强大的文化和艺术力量潜流，表现生活和艺术的无限可能性。期望有关于哲学的、美学的、前沿的、建筑的、文化的、生活的诸多元素在1+8BOX多主题会馆里找到各自的归宿。在开盘的时候，1+8BOX多主题会馆，仍然保持了铁皮盒子本色的原生气质和面目，成为当日人们瞩目的焦点之一。
概念样板间系列：家，你的家
人住在院子里，院子要贴人，院子要有贴地，院子应该有点不一样；能鉴赏院子的人当然要住在特别的院子里，概念是给热衷生活艺术的人准备的。
由不同建筑大师依据不同概念思想设计的样板间，积极寻找空间和人的有机关系，力图超越各种社会潮流，避免模仿和堆砌。样板间《智趣》（张永和设计）、《作为家的房子》（艾未未设计）、《欲望》（王永刚设计）、《通庭宅》（松原弘典设计）、从不同的角度切换着生活场景，反映着生活和空间的真实关系，挖掘出一个家庭在固定的生活场所里的亲近和凝聚。强调了室内空间与庭院的和谐性和关联性。
回到院子
院子，从一而终的审美角度。如同：京剧脸谱是一种中国形式，现代西方电影是现代内涵的一种表征。院子，有了京剧的形式，又有了现代西方电影的气质与内涵，生活的诸多元素，不是简单的“京剧”和“电影”的拼贴，而是提炼出共性包容的精华。我们的院子也是如此设计。中国人的居住理想，不但有了中国的“形”，也有了现代的“神”。中国人的强烈的自我欣赏和联想意识，在院子里表现出来。
一个懂得中国生活哲学的院子，同时又很特立独行，把中国特有审美观和现代生活价值观相融合。院子，从平和的面孔、现代的精神气质、安静舒展的心胸等诸多方面尊重了今天中国人的生活习惯和审美习惯。
项目背景：
上世纪九十年代末，CBD的规划发展使整个北京经济中心东移。北京的新规划“两轴两带多中心”的发展方向中，通州区更是东部发展带的核心组成部分。京通、京哈、朝阳北路、轻轨等交通路线对此形成了有力的支持。在运潮减河区域，一方面凭借减河优美的自然景观优势，分布着月亮河度假村、大运河高尔夫俱乐部等高档休闲场所；另一方面，中国当代艺术家聚集地——宋庄又标定了该区域的独特的艺术气质。这些都预示着在此将会出现北京又一个高档河景别墅区。“运河岸上的院子”应运而生，标定了北京豪宅别墅分布的新格局。
[b]绝对橄榄·创作年鉴（2005--2006）[/b]
橄榄品牌历程：
从 ABSOLUT VODKA 到 OLIVE--O'LIVE--ALL LIVE
意符在不断缩小，也就是橄榄的形状日渐清晰。
意指却在不断扩大，也就是橄榄的内涵和联想的品牌印迹不断在人们心中成长。
绝对伏特加vs绝对橄榄
当绝对伏特加以 Absolut 极小的意符，意指了极大的内涵和深意，同时，Absolut 也赋予了绝对伏特加全球性的广告扩张计划。无论是中国的后海店招还是纽约时尚广场中的立体POP，无不流漫着 Absolut 的符号形象。[融科·橄榄城] 在多少个日日夜夜的讨论中，在无数个小会议室的几人对决中，博弈出了与 Absolut 相类似的意指符号。
一橄榄，一世界。可以更加明确的概括橄榄符号所代表的生活主张和行销启示。从橄榄的果实意义到《圣经》的起源，从西方稳定而发达的未来和谐社会结构到中国中产社区未来的发展雏形，从和谐与丰盛到联想无止境生活意义的不断充实，橄榄也从青涩逐渐走向醇熟。
当我们的受众看久了广告，置业数多了，也就从看客的身份转化为Semi-Expert的半专家身份。[融科·橄榄城]，在开始的时候就给我们出了一个难题。我们的问题是：如何用包装的手段强化项目的个性，弱化案名自身的温和感，使其赋有独特而鲜明的品牌发展印迹。文化的意符很难寻找，也很难创造。要知道一切从概念出发，概念的爆发力又在何处呢？综合分析了橄榄城在望京区域的综合性价比和项目自身的USP，Team发现其整体的均好性虽然是项目上市的有力发力点，却也成为了传播端口的瓶颈。传播端与产品端、市场端与客户端的衔接犹如因材施教一般，十分重要。举个例子来说，作老师的对于特长生的因材施教往往是效果显著的，避重就轻或因地制宜都未尝不是好的解决之道，然而对于一个各方面都均衡的好学生来说，要重点培养其特长的一面就有些难度了。
传播端和产品端虽然是紧密相连，密不可分的，却又因为彼此的牵制而使得各自的发力点不尽相同。
现 实 的 资 源 ： 橄榄，来自《圣经》，和平、宁静的象征。
困 境 ： 温和、无显性个性，容易被市场所淹没。
需要解决的问题 ：如何为橄榄附加人文内涵，体现联想的品牌印迹？
如何让橄榄扩大内涵，形成鲜明的品牌性征？
如何使橄榄令众人过目不忘？
[[i] 本帖最后由 走廊上的男人 于 2007-12-12 10:35 编辑 [/i]] 赞一个，好名字，好卖点 不错，好东西 小庄，偶像啊 看完后，有点想去红鹤应聘的冲动．哈哈 红鹤的朋友能跟我联系吗？
我有个高档项目 山东海边的 想在北京做推广
[email]zhongguo70niandai@163.com[/email] 好东西 :) 好东西 小庄 QQ联系我一下啊 我想要揽胜的广告PPT:) 很有意思 :D 学习了 真不错,帅 红鹤的东西我一直都很喜欢，小庄是红鹤的文案主笔吗？ 好好DDDDDDDDDD！ 红鹤的有空联系 看了好几遍!太强了 红鹤沟通的报告可惜看的不太多，不过看的几个有的虽是几年前的，然都是难得一见的经品，可谓上乘之作啊！
好东西
很喜欢:)页:
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