[设计知识] 中式风格研讨

建筑是一个民族和地域的文化表征之一，它反映了一个民族或一个国家的社会意识形态、民族心理以及地域特征。建筑，特别是居住建筑和地域、气候、风土、民俗、生活习惯有着密切的联系。像北京的四合院、南方的四水归堂的内天井、陕西的窑洞文化无不体现着其时代与地域特色。中国泱泱五千年的文化和广袤的国土也孕育了丰富的建筑文化。中国的住宅建筑也曾因其独特的设计理念、建筑造型和民族审美在世界建筑文化殿堂中留下了绚丽灿烂的身影，并且对很多建筑大师产生了巨大的影响。悉尼歌剧院的设计师世界著名建筑大师，普利兹克建筑奖获得者——JornUtzon就曾表示在进行悉尼歌剧院设计时其设计思想深受中国古建筑屋顶设计的启发。但当世界步入现代之后，这些曾经绚丽璀璨的中国建筑文化逐渐走向了没落。
中式建筑的没落
中式建筑的没落深究其原因是有其历史原因的。当欧美国家步入现代化进程时我们国家正深陷于战争的泥潭之中。虽然我们最后取得了那场战争的胜利，但在战争中我们损失了太多的东西。战争不但造成了大量的建筑被毁灭，同时也造成相关行业大量的人才的严重流失。新中国成立后面对欧美等国的经济封锁，发展经济与解决人们基本生活成为了首要的问题，自然不可能投入大量精力对中国传统建筑文化的继承与发展进行研究。这造成了我们传统文化的断层，传统的审美、传统的手艺几乎灭失，使得我们璀璨的建筑文化逐渐走向了没落。
改革开放后随着经济大潮到来的还有欧美文化对国内各行各业的冲击，建筑文化自然不可能独善其身。而此时欧美的住宅建筑在百余年的探索和积累中，已经形成了比较合理、成熟稳定的形式，它较中国传统住宅更适合现代人的心理和现代生活需求，舒适度较高，加之舶来品的新鲜感自然而然的占据了现代建筑文化匮乏的中国市场。我们那种由民族文化深刻浸润的住宅建筑逐渐被欧美等“现代主义”、“后现代主义”、“新古典主义”、“功能主义”等舶来品所取代。随着现代社会经济的高速运转、城市人口的急剧增加、国外建筑文化的侵入，传统的民居建筑被可以大量复制、批量生产的住宅小区所取代。特别是房地产市场化后，住宅小区更是大行其道。然而这种起源与欧美国家的住宅小区同样也存在其弊端，在其发源的欧美地区许多国家已经开始探讨新型的居住社区。【杨德昭：《住宅小区的消逝与新社区的崛起》】与此同时吃多了“洋快餐”的国人开始怀念中国的“美味佳肴”，中国传统的建筑文化开始回归。
中式住宅的回归
近几年随着我们国力的增强，国人的自信心渐长，传统文化正在回归，中山装、唐装成为了品位的象征，东方风韵的餐厅成为了时尚，且渐成为了主流。而从来不甘落后的建筑艺术自然也开始表现出中国风，全国各地也出现了一批中式住宅项目。
什么是中式住宅？事实我们很难给予准确的定义。现在的中式住宅更多是有意与时下欧美风格的住宅做一个区分，而不是传统意义上的中式住宅。现在中式住宅在建筑设计上摒弃完全欧美化的做法，而采纳了较多中国传统住宅的元素，如坡屋顶、院墙、青瓦白墙，特别是在大的空间结构上，提倡封闭、半封闭的空间围和方式，以契合中国人内敛含蓄的心理特征，在内部生活流线上吸收欧式的生活方式，体现了现代都市人的生活理念和价值取向。现在中式住宅可以说是“在传承的基础上进行在创造”。而中国丰富的传统民居文化为我们提供了丰富的食粮。

中国传统民居
民居是民居建筑的简称，是相对于官式建筑和皇家建筑的建筑形式。我国历史悠久、民族众多，民居的式样极为丰富，并且分布广泛。各地的民居都有各地的形式与特色，最常见的有合院、土楼、干栏、碉房、窑洞、毡房等。合院民居又有北京四合院、晋中商人宅院、皖南天井院之别，干栏民居又有傣族干栏、侗族干栏、高干栏、矮干栏等之别，碉房民居有藏族碉房、开平碉楼、开平碉楼、梅县围拢屋等。其中最为常见的有江浙水乡民居、皖南民居（徽派民居）、窑洞式住宅、北京四合院、蒙古包、纳西族民居、土楼等。
江浙水乡民居：主要是指江苏南部、浙江北部一带的临水民居，如江苏的苏州、浙江的乌镇河绍兴等城镇及其周边乡村民居。其民居均傍水而建，“贴水成街，就水成市”，形成优美的“小桥、流水、人家”的水乡景色。其建筑结构都是极为自由与灵活，很少生硬、造作。
皖南民居（徽派民居）：现在的安徽省南部地区，在宋、元、明、清等时期，这里被称为徽州。境内的黟县、歙县、绩溪、休宁、祈门县等地，是现存较好的皖南传统民居的集中地。皖南民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响，形成独具一格的徽派建筑风格，整体建筑风格雅致清秀。粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅，尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形成多样，造型逼真，栩栩如生。皖南民居最典型的建筑形式是“四水归堂”。
窑洞式住宅：窑洞民居大多分布在黄土高原地区，是由原始社会的穴居和半穴居的形式发展演变而来，是独具特色的中国民居。从建筑布局和结构形式上划分，窑洞民居大致有三种，即靠崖式、独立式、下沉式三种。其中独立式是在地面上用砖砌的房子，实际上是一种覆土建筑。最具代表性的是山西平遥县。
北京四合院：北京四合院是典型中国传统合院式民居，是老北京人最主要的住宅形式。其在元代已经成为北京地区的主要居住建筑形式。北京四合院是一四面围合的疏朗院落或院落组合，内部开敞而富有亲和力，对外封闭，有高度的私密性。北京四合院由大门、倒座房、垂花门、屏门、正房、厢房、后罩房等个体建筑组成，其装饰装修丰富多样而雅致精美，尤其以砖雕最为突出。
蒙古包：蒙古包是草原游牧民族使用的民居形式，因为大多为蒙古族使用而得名。“蒙古包”是满族对毡帐的习称，自清朝后被逐渐延续使用至今。毡帐最早出现在周朝，距今已有2000多年的历史。据《周礼•天宫•掌皮》的记载，在周朝人们就已经掌握了利用动物毛皮制造毛毡的技术。用几个木棍搭成金字塔形，再覆上毛毡，就是最简单的毡帐。
纳西族民居：纳西族民居也成为丽江纳西族民居，主要集中在云南丽江一带。纳西族民众思想开放，自唐代开始接受中原及其他地方的文化。所以在纳西族民居上我们可以看到很多其他民居建筑上的特色。聪慧的纳西族将众多别人特色之处与自己的本色融合，就形成了纳西族与众不同的独特民居。纳西族民居的基本形式是三坊一照壁、四合五天井，还有前后院和一进两院形式。
土楼：土楼民居主要分布在福建省，是福建民居中最有特色、最令人惊叹的形式，是一种极具防御性的民居形式，极具研究和观赏价值。福建土楼是兼有聚族而居和防御作用的大型住宅形式。之所以称为土楼，是因为这种多层高楼的墙体绝大部分都是夯土建造。主要有五凤楼、方形土楼、圆形土楼三种形式，及少量变异的雨伞楼、八卦楼、半月楼等形式。分布最密集的是闽西南的永定县东部和南靖县西部的交接地区。此外，在闽南的华安县、平和县、漳浦县、云霄县、诏安县等地也有少量分布。
除以上的民居形式为我国还有傣族住宅、白族民居、贵州石板房、藏族碉房、新疆和田民居等各具特色民居。而我们现代中式住宅的影响较深的主要是江浙水乡民居、皖南民居（徽派民居）、和北京四合院等少数民居形式。

中国风——新中式住宅
中国风从建筑表征无外乎体现在空间和形式两个方面。首先，中西式传统住宅的本质不同是表现在空间上。西方传统住宅是院包房，而中式传统住宅是房包院。中国的传统住宅从北方的四合院，南方的内天井到西南的三坊一照壁，莫不是内向围合形成的，其最大的特点是私密性好，自家的一个小天地完全不受外人干扰。而欧美住宅多是开放式的，院中间是一栋房子，通透性好，利于观赏四周景色，也称为公园中的高楼，但在密度较大时，左邻右舍便会一览无遗。可见中式传统建筑空间是比西式空间更高明、高尚、高档的居住空间。
中国风在形式上有三种体现。第一种是现代风格为主，加以少量的中国元素。这类建筑多出于前卫设计师之手，很受建筑师及少数高品位人士的喜爱。但其更多是作为建筑师的作品，而不是终年居家过日子的栖身之所。
第二种是完全的清式营造，地道的中国传统。传统的开间模数与单元为平面布局带来很大的限制，难以做出合理的户型。但其可以照搬成熟的古典建筑的细部，这些成熟的比例、色彩、法式使其最大程度上还原中国传统建筑。这类建筑的受众以外籍人士以及具有浓重中国情节的购房者为主。
第三种为新中式，以现代时尚的语言创造完全符合现代人生活的空间，以传统色彩和经过抽象的细部去体现中国的文化特色，使其既有时尚感又有价值感。既符合现代人的生活方式有体现中国建筑特质。但其操作难度较大，由于没有繁琐的装饰遮丑，它相对传统建筑更需要精良的做工，精致的材料来体现简洁流畅的线条，否则简约就变成了简陋。
经过市场的洗礼和设计师的用心构思，现代风格的中式住宅融合了诸多新的审美需求，脱离了传统建筑陈旧的气息，追求宅院的内在精神品质，追求建筑的“神似”而非“形似”，将中式住宅提升到一个新的台阶。通过现代材料和手法修改了传统建筑中的各个元素，并在此基础上进行必要的演化和抽象化。但在整体风格上，仍保留着中式住宅的神韵和精髓。空间结构上有意遵循了传统住宅的布局格式。如同万科•第五园完全看不到飞檐朱栏的古典建筑风格，但在外观上抽取大量的传统建筑的元素进行再创造。干净明白的白色粉墙、马头墙、偶然几处月洞，随意处确体现着中国骨子里的审美情趣。如果说万科•第五园是对传统建筑中个元素的进行升华，北京观唐中式庭院则可以说是对中式民居的回归与升华。“观唐”提取中国古典建筑规划的精华，同时吸收成熟的西式建筑的空间优化原理，采用现代营造技术和建筑材料为我们描绘出一幅庭院深深的绚丽的画卷。当然还有很多项目通过各种形式对传统居住文化进行继承与升华，前些时候就曾经传出万科集团开始对福建土楼居住文化进行研究。我们也有理由相信还会有更多、更好的中式建筑出现。
结束
虽然现在中式住宅越来越受到人们的追捧，很多项目对于中式住宅还是停留在概念的炒作上，纯粹是为了追赶所谓的潮流，而做的比较好的中式住宅项目都是一些别墅类高端项目，而缺少适宜普通消费者居住的中式住宅还有待发展。现实已经证明欧美的现代小区存在着诸如私密性差、缺乏交流空间等诸多弊端。而中式庭院在封闭、半封闭空间处理与私密性上具有天生的优势。这是由于中西方对建筑理解根本不同所造成的，中式住宅设计本身所关注的并不仅仅是建筑本身，而是在于与周围环境像融合，因地制宜的进行设计。而西方建筑特别是以现代主义为代表的设计思想是建立再对历史的毁灭之上的。如果想将中式住宅文化重新发扬光大，我们应当考虑如何将中式庭院建造理念应用到高密度住宅项目中去，而不是将简单的将普通的现代建筑添加少量中式建筑符号就称其为中式住宅。同时还要尊重传统民居的历史，也只有在尊重历史的基础上我们才可能将其发展。

中式住宅项目代表作
现代中式风格：
上海九间堂——中式神韵 墨笔下的写意空间
万科•第五园——追寻岭南民居情怀 锻造城市文化标记
北京庐师山庄——承极简风骨  绘禅意东方
苏州天一墅——姑苏宅院  江南神韵
合肥合庄——徽派建筑  泼墨山水
新中式风格：
北京香山清琴——半敞半闭前厅后院  似淡还无香山琴音
北京优山美地•东韵——筑凝中式气韵  横画绿枝远近
武汉宝安•山水龙城——青檐白壁添山色  静室别院怡人生
广州清华坊——清水蕴南国  坊问释古情
合院风格：
北京观唐——领中式住宅之先  溯先贤庭院之风
北京易郡——京韵京味的新北京四合院
北京紫庐——大隐于市的中式别墅
园林风格：
苏州西山恬园——雕琢园林之魂  回归诗意栖居
北京•天伦随园——北国的原味江南
徽州及其他民居风格：
成都芙蓉古城——现代版“清明上河图”
北京宣颐家园——江南园林撼京城
中西合璧风格
北京香江别墅——西山上游  京城首席新贵别墅
北京无双别墅——秋落宅院无声  雍华居所无双
北京龙湾别墅——落尽铅华  品传住宅文化真味
北京渡上——京城原创几何别墅

文虽略简,信息颇丰,值得一读!

还是很有深度的，看得出楼主做了大量工作，谢谢分享

好资料，值得学习

没图，就文字，没力气看下去了

2008-7-28 20:41  10^#   wkh

仅仅分析了一下中式建筑的种
要上把中式建筑的典型要素写出来更好了