一个浅显易懂的做人道理，一个一犯再犯的企业发展误区。

无形，止境。

2007年3月于郑州。QQ：459039632（仅供专业交流使用）
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开此话题，有些巧合。
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7 C; y3 Y, F# J, V* A/ I朋友写一篇关于水景住宅的报广文案，有不合适的地方让我帮他改改，对于这种很概念性的东西，向来都是很费脑细胞的。想了几分钟，到还是没想出个东东出来，只觉得他的用词和要表达的内容不太吻合，而且过于肤浅。那我就顺水推舟，以水为线，就有了孙子兵法中的水无常形的念头，那就无形吧。9 Q, \  L. C7 a, J
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下班的路上，我倒是觉得这个话题也挺有点意思，我反而发现水竟是一种哲理性很强的物质。" N. Z! h5 B" J0 r+ i! X0 x  x' O

8 H3 X  |7 ^8 X1 `' d! t* n( V从“水无常形”来看。带兵打仗者，方知领兵布阵没有固定的模式可遵循，关键要根据对方的实际情况调整自己的战略部署，这是一个辨证的方法论。这是动态的过程，它是用发展的眼光看问题的过程。以变制变，方可百变稳妥。水者，无常形。意思是没有说河水，湖水，海水有个固定的几何体形状，他们总是无形无体，可却总是浑为一体。水的聚合力是其他任何物质都不能替代的，这也可能是黄河流域培养的华夏儿女为什么能在关键时刻有强烈的凝聚力的原因之一吧。
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有道是，人往高处走，水往低处流。水向低流，我觉得水具有低调的做事心态。总是在低调的默默的做自己的事情，永不停息地流动着，这种低调做事的品质其实也是值得很多人学习的。如果能具有水的这种品质，我们还能会那么的物欲横流的追逐名利乎。
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" v* ?$ v4 g- f( E* ~. O, I水之包容：有容乃大，只所以地球有2/3是水域，我想这也正式水包容性的一面。他可以容万物而纳其中，容万事而含其里。水生动植物能延续万年，不也正因为是在水的母体中繁衍生长的吗。: A- w3 K( S% p7 ~; M0 F% F0 d

2 \2 X7 j& |8 B! ^1 @7 P  A9 a水之力量。在五行中，水、火是不相容的，他们两者是绝对对立的元素。而这种对立性直接关系到了两者的本质差异。火者，刚烈之性，熊熊燃烧，化万物而为灰烬，让人心惊胆寒。水者，阴柔之本，涓涓溪流，润物无声，滋生万物生态平衡，让人如沐甘露。火者，风风火火的燃烧了万物，万物尽则己灭。燃烧之时，他是越烧越旺，问天下莫敢挡！当毁灭物体时，自己也就慢慢熄灭。最终葬送了自己。水者，低调无声，淹没了万物，自己依然存在，而且变的更强大，吞噬万物依旧是水。大禹治水时就发现了水的不可抗性，故用了疏导的方式。惹不起还躲不起吗。可是每当发生火灾时，一般都是采用隔离的办法，就让你疯狂吧。疯狂完了自己也就玩完了。
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3 Y5 z* Q$ w9 g: E; G6 x6 }4 C& K每当去看水坝的时候，就会发现水的力量，普天而降，一泻千里。怪不得一直都用“蓄水”这个词语，因为蓄水是为了爆发之时产生无以可比的力量无以可比。生活中，一般都是泻火。而非蓄火。$ S4 S$ r4 T7 q' @' |
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我总是发现生活中好多人看其表面平淡无奇，穿衣朴素，不讲礼节。偶尔会有人说他背后有个什么什么大企业，赚了多少多少钱，身价有多么多么高……我想这正是无形的力量吧。含而不露，卓而不群。不需要通过外在的形式显示自己的实力。这也正是一个人的境界吧，止境的话题也就源于此。
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先传两篇吧，如能得到大家的支持，我不会让同仁义们失望的。。。希望看到你们的意见。

回复 31# 的帖子

从小就很喜欢水。《老子》里说：“上善若水，水利万物而不争。”喜欢水，不仅是喜欢它“不争”，更因为“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。孔子云：水有五德。因为水常流不息，能滋养一切生物，就是有德；流必向下，不倒流，或方或长，遵循自然规律，就是有义；浩大无尽，就是有道；流向几百丈山涧毫无畏惧，就是有勇；安放没有高低不平，就是守法度；量见多少，不用削刮（不会隐瞒正确的观点，违心地趋附别人），就是正直；无孔不入，好像明察；发源必自西（归宿必处东），就是立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，就是善于变化。
0 f7 G0 h0 z9 D2 c1 |    总觉得红楼梦里面说女儿是水做的，有道理。最柔弱的是女人，最坚韧的也是女人。一个人如果能具备水的德性，几乎就是一个完美的人。

很多人不成功,不是因为付出的多,而是计较的太多./ I) i, t6 E! t; m3 \
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作为男人,我们应该争一世而不要争一时.

看来还是高手如云啊。

先修身，再修事。胜己者，得天下。

深有感触,最近和销售经理闹翻了,因为她不尊重我们,分组销售完全凭自己想当然,谁和谁一组领导说了算,还不许有意见,说80后自我,说我们心理各自打小算盘,气不过.说实话,每个人都是一样,出来打工做事,哪怕你大一级,什么事不能沟通,非得压着下属呢??

楼主 说的很有道理
) g8 `9 j5 }$ d4 _& J% ^& i3 A退一步海阔天空，让一让天下太平

夫唯不争者而莫能与之争，不争之德，是为玄德。
# o+ S( F; i" Q( R0 O我们不奢谈什么道啊理的，就事论事。7 j! @+ j  Y2 Y: @- L
一颗平静的能听进别人说话的心灵。是最适合沟通的心灵。
# e5 [0 A. G; `' _; c5 L现在多少事情是通过沟通来解决的，但是你观察一下，现在除非重大的经济问题，
7 l+ A4 N' ^5 |# q" i' q交谈场合上，多是自说自话，过强的表现欲望，使得对话好像一出所问非所答的游戏。- H5 I( g! N7 V9 L4 Q/ D, ?
先听别人说，我们再说，我觉得，也许这就是“水利万物而有静”的具体体现吧。

定性与定量分析方法

定性分析是为了确定研究对象是否具有某种性质或确定引起某一现象变化原因、变化过程的分析。定量分析是指对研究对象进行数量化测定的研究方法。: Y5 h7 T+ l8 U2 t3 v4 B# G. a
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　　教育现象是极其复杂的社会现象，质与量是密切结合，不可分离的。为此，在研究资料的分析中，要注意采用统计分析和逻辑分析两种方法。统计分析是把大量的、散乱的数据资料，依据统计的理论和思维方式，对它们进行描述和推断，将研究对象的本质、特征揭示出来。逻辑分析是运用抽象和概括、归纳和演绎等方法，对丰富的现象资料进行思维加工，从而能去粗取细、去伪存真、由此及彼、由表及里，达到认识事物本质、揭示规律的目的。2 x# `7 _8 Q% J& w& X+ E
如何收集与整理教育科研资料？
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定性分析：确立认识对象的性质或类型，解决认识对象的实质是什么的问题。定量分析是:确定认识对象的规模/速度/范围/程度等数量关系，解决认识对象“是多大”/“有多少”问题。定性分析用于判定思想性质，即质的规定性。定量分析常用于判定思想发展的深度、广度、作用范围的大小，作用时间的长短等量的规定性。定性定量分析是思想信息分析中必用的方法。4 Q1 q0 t. v: f; L# y1 W
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科学研究的任务是从表面杂乱无章的现象中，通过偶然的、零乱的现象去看清事物的面貌，发掘和研究被掩盖了的规律，认识和掌握事物的本质。为了完成这一任务就需要对经过整理的丰富事实资料进行分析研究。' [& X  r7 L/ b6 x8 ]( ]
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　　一是归纳和演绎。归纳和演绎反映着人们认识事物的两条方向相反的思维途经：归纳本质上是从个别到特殊再到一般的思维运动，演绎本质上则是从一般到特殊再到个别的思维运动。必须把归纳和演绎看成是相互联系，相互补充的，而不是相互平列、孤立的。在对材料进行研究时两者要有机统一地加以综合应用。& R" B- b& X  N2 E7 P/ I6 U

" D: n* X9 l/ Z8 c　　二是分析和综合。分析和综合在认识过程中也是运动方向相反的思维活动。通过分解认识对象，从认识现象到认识本质的思维运动，这是分析的本质。相反，通过联合认识对象的要素，从认识本质到认识对象整体的思维运动，则是综合的本质。分析和综合的共同目的都是为了揭露事物的矛盾。
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　　三是科学抽象。科学抽象的直接起点是经验事实，其过程是：从解答问题出发，通过对各种经验事实的比较、分析、排除那些无关紧要的因素，提取研究对象的重要特征（普遍规律与因果关系），从而为解答问题提供某种科学规律或一般原理。