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▄︻┻┳═一～*中国人喜欢院子。



中国传统的描述建筑的词语里，有“深宅大院”、“X进”、“X重门”等等，说的都是院子。可见院子在传统的中国人生活中具有多么普遍以及重要的意义。

中国的传统思想影响了中国的传统建筑。中国的传统思想，即“儒、释、道”三种思想，其中以“儒”最影响士族思想，也就影响了中国官式建筑。而官式建筑又深深地影响了民居。

中国的空间单位是“间”，不过这个“间”跟西方的“间”不一样。西方的“间”是大空间里划分出的小空间，而中国的“间”常常是房间，一个相对独立的空间体，可以独自完成使用空间的功能和任务。所以西方的建筑是划分出来的，而中国的建筑是组合而成的。

由于中国有“天人合一”的思想，所以中国建筑具有很大的院子或花园，人们可以经常地亲近自然，比如一句现在被建筑界用滥的话：“君子可食无肉，不可居无竹。”而且中国古代的有品行的人，不管是真的不想做官还是想吊朝廷的胃口，总是往山里一钻，盖个茅屋隐居。不过看看诸葛亮的事迹，给人感觉吊胃口的可能更多一些。

住在西方的传统建筑里，你会看到黑黑的狭窄的长走廊，陡峭的楼梯，只有一个小窗户的黑房间，还有没有窗户的黑房间，然后还有一股味道——总也不通风的味道。当然还有华丽的楼梯扶手、地毯和超级无敌大吊灯，不过这些并不能改变居住品质。看看西方中世纪三年一小闹五年一大闹的瘟疫就知道了，他们住的是什么地方，一个孳生病毒的培养皿。

西方建筑光照不足、通风不良是大问题。现代西方建筑花了很大的力气去解决这两个问题，花了不少钱，而且给人感觉非常笨拙——很多都是耍花枪。

中国传统建筑不存在采光问题和通风问题。因为中国的建筑是以院子连接的相对独立的房子，而非房间。每个单位都有窗户，院中种植植物，而且中国特有的框架支撑体系使房子的通风可以无限接近自然，而且不多花一分钱，比如中国的亭子，通风好的不能再好，如果在四周挂上竹帘，随风轻轻摆动，那场景是多么的富有中国式的浪漫！

很少听说中国古代闹那种毁灭城市的大瘟疫，因为中国的建筑本身就具备良好的采光和完备的通风设施，室内环境非常好。死人倒是因为战火不断。灾荒导致战争，然后战争又导致灾荒，这样才会弄得兵荒马乱。中国的古建很少有毁于地震的，因为中国特有的榫卯结构使节点具有伸缩性，具有抗强震的能力，而且中国的高塔在外形上类似于自然界的树，这是一种不可多得的天然抗震结构。所以中国的古建筑如果毁坏了，如果不是失火，就很可能是战火导致。而西方的砖石承重墙结构实在是不敢恭维，逢震必塌的那种。

中国建筑的缺点在于空间的单一性，比较没有悬念，建制从周制定以来基本没有什么大的改动。南北建筑虽然稍有差异，不过大同小异而已，大家都是一个血统的。而且中国古代自宋开始有的“存天理，灭人欲”这种没人性的思想也制约了中国建筑技术的发展，因为你想把房子盖得好一点就会有人质疑你欲望太盛，要求你在自身完善就好。所以中国的古建开始放缓发展速度，相关的科技发展也开始落后。所以我真的很不喜欢朱熹和王阳明，还有姓程的那位，能抄他们几个的家就好了。

这种鬼思想也强烈影响了建筑概念。中国的房子开始不注重舒适性，更加注重精神性。坐在太师椅上总感觉后背酸酸的，因为太师椅太硬太直，不怎么符合人机工学。不过古代的哲学就要求你坐有坐像，肩放平背打直，靠在那里成什么体统？还有就是中国的楼梯，比起西方有过之而无不及。第一中国的楼梯间都特别的黑，第二都特别的陡，第三都特别的长。现代建筑规范里规定楼梯一跑不能超过18阶，18阶之后必须要有一个大于踏步宽三倍的缓台，一个是让你休息，一个是如果你从上面滚下来不至于一滚到底鼻青脸肿。在中国古代你要是想干掉谁你就在他下楼梯的时候推他一把，百分之九十九摔死。而且佛寺前的台阶更过分，基本都是一百零八阶，中间没有缓步，爬上去简直要了狗命，如果摔下来则肯定要了狗命。古时候当和尚还真不容易。

对人道的忽视使中国的建筑越来越不可爱，渐渐地变成了一种禁锢，比如安徽的徽居，虽然在艺术上具有很高的价值，实际上它是用来把商人的女人关在里面的，很变态的。还有鲁迅写的“我只看到院子上四角的天空”（大概是这么写的，原文忘了），都反映了在比较变态的思想下建筑新的变态功能。

而且今天的中国建筑面临两大问题：1.如何对抗日益入侵的西方建筑。2.如何能够适应今天的需要。
我不喜欢长长的黑走廊。

每次看到面前有一条长长的、尽头透着室外的白光、两侧是数不清的门的走廊的时候，我都会觉得一种厌烦的情绪和阴森的感觉从脚下一直升到头顶。

似乎是小时候坐火车的经历：趴在父亲肩头上睡着的我被颠醒，周围一片黑暗，头顶上是无数盏让人眩晕的白色射灯，四面八方都是无数挤在一起、发出嘈杂声的、只被照亮一个边缘的黑色的大人们的肩膀和头。所有的人都以一种混乱的秩序向一个方向涌去，我感到寒冷和恐惧。

不知为什么，每次看到长走廊我都会想起小时候的画面。

阴暗、潮湿而且带有异味的长走廊是西方建筑特有的弊病。

西方人喜欢建造一个大盒子，封上顶，然后在里头划分出很多复杂的小格子。他们在小格子里面生活。只有处在边缘格子的人才会看到日出和日落，在中间的人们如果不出门是见不到阳光的。因为格子太多，他们需要做出交通路线，于是长走廊应运而生，而且成了唯一的选择。

走廊空间比较单调，而且不大容易做得很有意思。走廊一般不会让人快乐，相反却经常让人厌烦和恐惧。比如所有的校园鬼片里离不开的一个场景就是长长的走廊。

人们喜欢阳光，不喜欢灯光，虽然他们也生产出防晒霜阻挡阳光。

走廊里如果有阳光，就会可爱多了。所以我们有两个选择：1.将走廊布置在建筑边缘一侧；2.开天窗。

开侧窗实在是一个好主意，这样走廊确实明亮又有通风，Tres bien！不过问题在于，第一，旁边的房间就看不到阳光了，这无论如何也不是个好主意，因为毕竟人们不在走廊里过日常生活；第二，如果要保证两边都有窗户，那么建筑就要做得很薄，叫小进深，空间相对单一，没意思。

那么就开天窗吧。这个提议不错！开了天窗的走廊给人相当开敞的感觉，人站在走廊里，看上面的支撑玻璃顶的梁把无数道影子投在墙面和地面上，就像看到斑马，感觉好极了！

问题是，这种走廊只能建在顶层，除了顶层每一层想要这样的走廊都是很困难或者不可能的，当然也可以把走廊的顶让出来，这样建筑就有了错动，有点像渲图的时候忘了开抗锯齿。而且这样布置起来会把建筑师累死。

而且走廊会增加人的恐惧感和负担感，这个可是没有办法的事情了。

总之，走廊是个不讨人喜欢的东西。可能有人会认为走廊不需要多有意思，因为它只是交通空间，是供人快速通过的。但是，为什么我们不选择让人们更快乐地走过呢？

而且越大越复杂的建筑对技术要求就越高，对资金储备要求也越高，而且问题也越多。不过大家最近好像还真热衷于这个。库哈斯还想把建筑弄成小城市，不过变态的日本人已经开始这么做了。

如果建筑真的成了城市，那么城市上面就有了顶，人类就真的生活在人造环境中了。

不过人毕竟还是大自然的产物，离开阳光他会觉得不爽，时间长了他会缺钙，或者郁闷而死。

西方人注重物质享受，所以在科学上走得比较远，推动了近现代建筑技术的发展，使建筑越来越复杂。复杂是好事，无限的复杂就无限接近自然。

西方人注重理性和秩序。他们做设计一般都是从很严谨的思维组织开始，一步步扎实的推理演变，最后得出一个非常理性或者看起来非常不理性的建筑。他们对美的认识一般限于对眼睛的震撼，是一种可以看到可以摸到的美。对于“意境”（Field），他们是很难弄明白的。

西方人的秩序感根深蒂固。看他们设计的园林就知道了，所有的树丛草丛画坛都是几何形，显然他们认为这是美的真谛。后来他们看到中国园林，才终于明白了园林究竟应该是什么样子。不过他们的模仿总是不伦不类，看起来很让人难受。

他们的建筑平面图也是规规矩矩的，功能空间划分非常清楚。虽然有一些异类出来做些支离破碎的东西，不过骨子里仍然是理性的。因为东方的纯粹的感性，他们学不来。

西方对秩序的追求源于古希腊。古希腊对比例的追求达到了一个变态的程度，不过也取得了很高的成就，让人钦佩，光是柱子就做出了好多种；到罗马的时候哈德良皇帝喜欢拱顶，就造了很多的拱。哈德良皇帝当太子时是个建筑师，喜欢设计拱，跟他在一起的建筑师是个古希腊的崇拜者，喜欢盖密集的柱廊，就笑话哈德良设计的拱是“哈德良的大冬瓜”。哈德良一登基他就倒了霉，被砍掉了头。所以罗马的建筑成就是拱顶。

后来辉煌的罗马被粗野的歌特人灭了，歌特人又被中国汉朝驱逐的匈奴败兵灭了，然后欧洲就是一群野蛮人乱七八糟住在一起。大家一窝蜂地去相信犹太人的基督教，然后建造水桶一样粗笨的城堡和教堂。因为他们认为教堂是警告世人的地方，所以把它弄得像个地狱。当时有很多人为了礼拜天不去教堂而宁肯不信教。

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到了14世纪，一些石匠发现用石头建造柱子和肋可以做出很高的房子，于是大家凑在一起开始垒石头。那时候是没有设计和图纸的，就是凭经验垒。有的垒到一百多米，看起来很高大；有些不幸塌了，就不垒了。这种风格被称为“歌特”，就是拉丁语里“野蛮”的意思。

歌特造多了之后大家觉得有些腻味，正好当时很多人靠贩卖奴隶发了家，就喜欢盖些夸张的东西。于是巴洛克建筑就出现了。“巴洛克”的意思就是“畸形”。

之后大家觉得还不够，就把能看到的地方都画上画，或者弄上雕塑，最后弄得花里胡哨，看得人眼花缭乱，这种风格被称为“洛可可”，被法国大革命给弄了个一扫光。

之后的资产阶级开始掌权，要求恢复古希腊古罗马的秩序。这个很道貌岸然的要求催生出了新古典主义，还有很恶心的折中主义。

后来终于有几个斗士出来反抗这些陈腐的东西，他们是以勒－柯布西耶为首的一群愤青，把房子改成长方体。看起来这时的西方建筑似乎有了根本性的大变化，但实际上它们仍旧是一脉相承的，新建筑的空间划分受帕拉迪奥影响很深，而且仍然遵循古希腊的比例原则。没办法，这是骨子里的东西。

这群斗士被希特勒一顿驱赶，基本都撵到美国去了。所以美国出现了很多的现代主义建筑，并且传到了世界各地。苏联当年曾经号称要反对现代主义，后来被美国弄解了体，自己也盖现代主义建筑去了。

这就是一个大概的西方建筑史了，不过我学的不太好，可能会有很多错误在里面。

我们可以看得出的是，西方建筑没有被中途打断过，是一直发展下来的，所以他们的建筑文化今天比较高明。而中国不幸被西方打断过一段历史，所以今天很有些不伦不类。

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