《宅运》读后感（刚写完的呵呵）
所谓风水，是古人在经历几千年的历史实践经验总结出来的一种学问，《宅运》中提到“风水之术从某种意义上说，更像是一门经验的学问，它的很多推断虽然都能从经验中去一一证实，却还不能让人从中得出科学的因果规律”。我们可以看出：风水，它是经验之谈，不可不信；但其又因时代的发展，应用范围的变更，也未能被科学所证实，却又不可全信。古人最大的智慧在于，他们看到的不是一时一地的悲喜得失，而是能找到生命中的平衡与和谐，同时也说明了平衡和谐的环境对人的性格、心情的影响是很重要的。
首先从大的范围——住宅户外风水，要注重有山有水，其中也有讲究：所谓山，即为“靠山”，主吉昌，但也并不是所有宅后有山的居所都为好风水，其中又讲究一个“温婉”，所谓“曲则有情”，山的形态要平缓温婉、一团和气，而有的山却山形峥嵘、怪石嶙峋，风水之道在聚生气，要以生生不息、欣欣向荣之相来和谐环境中的个人，在完美平衡之中求得生机的怏然，而这种山的形态却违背了这一原理，正是生气不聚之相；由山而水，水主财运，与山并称为“乾坤二龙”，水讲究“柔和”，宁静、柔和、迂回的水局使人感觉有依恋、流连的回味，也就是风水学上所谓的“有情水局”。在即没山又没水居所旁，其户外的风水也注重与环境的平衡、和谐，如书中所讲户外有广告牌、枯树、路灯等，都会影响居所与周边环境的平衡，重而导致人的心情、性格方面的变化；又如居所位于十字路口、墓地、高压电线、烟囱等附近，也会破坏环境的平衡，让人产生危机感，惶惶不可终日，始终在紧张压迫的情绪中生活。
其次从坐向格局来看，注重前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。所谓朱雀，即凤凰，凤舞九天之上，意味着门前要有足够的自由活动空间，不能局促；玄武，乃二十八星宿的合称，为靠山，背后要有靠山，代表着稳重，一前一后，动静结合，平衡和谐；青龙主阳，白虎为阴，讲的是一个阴阳平衡，阳主事业，阴为心灵，注重劳逸结合、心灵平衡才是养生之道。其余的如门前忌尖、大门不对电梯、明堂有水等格局也都是从环境协调的角度来讲环境对人的影响。
再次从住宅的外形、庭院围墙等方面也是突出与周边环境的协调，风水中把住宅的外形比较成人的性格，喜欢什么样的外形就代表着你是哪种性格，而如何与周围的环境想融洽可以看出人的为人处事，从而判断出未来的财运。但我们从逆向思维的角度出发，相反，怪异的住宅外形也会想周边的环境一样，去影响你的性格，影响你的心情，从而又影响你以后的发展，未来的财运等。而书中所述的房子四角凹陷者、形状不规则、中心外露等不宜之事均为不能和周边环境很好的协调起来。
最后从户型设计及各功能室装饰的角度来看。户型设计中，在风水方面有很多条例，如门窗不相对、前后门不相对、先厅后厨卫、门厅不相邻等，其关键点都是从房屋居住的舒适度去考虑，如果门窗相对，空气流动性太大，易感冒；先厅后厨卫，一回家就能把心情放松，而不是先看到杂乱的厨房或有异味的洗手间，同时如果有客人来也可以昭示着主人的热情等等；功能室的装饰中也注重小环境的营造，如卧室忌圆、卧室花草不宜过多、不宜落地窗、厨房颜色要淡、卫生间颜色宜白等等，都是从生活的舒适度，环境与功能相和谐的角度出发，如卧室忌圆，卧室本身就是休息的场所，宜静，而圆主动，感觉不踏实，如何能休息好，又如卧室花草不宜过多，花草本是很好的东西，放在卧室可以取到舒散心情的作用，但如果太多反而打乱了舒散的气氛，破坏了天人合一的协调，显的太过拥挤，在这样的空间下，要休息好也难。
总之，所谓的风水，更大的范围是抓住自然规律，并应用到生活中来，让环境和我们的生活相协调一致，达到陶冶情操、舒散心情的效果。居所与环境的平衡和谐既能让人心情舒畅，又能在潜移默化中慢慢改变人的性格和为人处事。而相反，如果不去在意这种协调与和谐，只能让自己的心情在环境的影响下越来越坏，事情在心情不好的情况下越做越乱。所以说一个平衡和谐的环境对人的影响是非常大的。
